“好解释”这一概念,出自戴维·多伊奇(David Deutsch)的《无穷的开始》(The Beginning of Infinity: Explanations that Transform the World)。
他说,什么是好解释呢?
只要具有以下两个特征:
- 难以改变(刚性)
- 具有超出问题本身的解释力(延展性)
举一个短例:
关于“为什么会有春夏秋冬”这一问题,
如果我们将其解释为:冥界之神绑架了农业女神的女儿,女神悲伤时大地枯萎(冬),女儿归来时女神喜悦(春)。那么我们把神话改成:“女儿去度假了”,仍然也说得通,缺乏“刚性”,可以随意修改。
但如果我们解释为:地球自转轴相对于公转面倾斜了约 23.5 度。那我们就拥有了刚性,不能是0度(那样就没有季节)也不能是90度(永昼永夜)。并且我们还可以预测,北半球夏天时南半球是冬天(延展性)。
理论往往来源于猜想,而知识是不断随批评而改进的猜想。我们可以借用“好解释”的标准,来判断一个猜想/理论是好是坏。
现在,我们将这一标准,应用于几乎无法被实验验证的“伪科学”:心理学。(波普尔认为,科学理论需要有较高的“可证伪度”,所以某种意义上,心理学也是科学,因为我们可以通过分析大量的实例来证伪理论)
我们来探讨心理学中的一个核心命题:人有哪些需求?这些需求之间有什么关系?
最经典的理论当然是马斯洛需求层次理论,马斯洛认为人的需求从低到高分为五个核心层级,只有低层级需求受到保障性满足,人才会追逐高层级需求:
- 生理需求(呼吸、吃喝拉撒、保暖、性)
- 安全需求(人身安全、就业保障)
- 社会需求(爱、社群、友谊)
- 尊重需求(自我认可、他人尊重)
- 自我实现需求(实现自我潜能,实现社会价值)
乍一看很有道理,但问题也很明显:凭啥“人身安全”就不是一种“生理需求?社会需求和尊重需求是不是也可以揉为一体?不被别人认可,就无法追求自我实现吗?这个理论的刚性很弱,不是一个好解释。其本质上是一种静态分类学,也无法提供更多的外延性。
随后奥尔德弗进行了一点修改,提出“受挫回归”原则:当高层次需求(如成长)受阻时,人会退而求其次,在低层次需求(如疯狂消费、追求物质)上寻求补偿。但本质上还是在描述,并没有尝试抽象出一个刚性的内核。
现代心理学界比较推崇的理论是德西与里安的自我决定论(Self Determination Theory, SDT),认为人有三个基本的心理需求:
- 胜任感 (Competence):没有胜任,是能力的匮乏
- 自主感 (Autonomy):没有自主,是意志的丧失
- 归属感 (Relatedness):没有归属,是个体的孤立

这是比马斯洛理论好得多的解释。首先,这三个要素彼此互斥,也很难融合,不可约减,也很难添加。而马斯洛理论中的所有内容,都可以归纳/拆解进这三个范畴当中。(如爱和社群->归属感,自我实现->自主感+胜任感)
我们来分析一个案例:
你原本酷爱写算法题,打Codeforce,但是当你知道Codeforce高排名对求职有帮助,你本应有更强烈的驱动力去打Codeforce,但你却越来越逃避。原因其实是你的动机从内部(热爱)被转嫁到了外部(求职),虽然理性来看可能可以提高未来的胜任感(求职概率),但也使自主感大大下降。
自我决定论还有个很好玩的部分,其构建了一个“动机内化连续体”。以前人们一般认为,动机就两种:内在动机和外在动机,但是德西和里安提出,这两者之间有非常多中间态。
-
无动机 (Amotivation):
- 心态: “我不想动,动了也没用,我不觉得我能瘦。”
- 状态: 彻底躺平。
-
外部调节 (External Regulation): —— 纯粹的“他律”
- 心态: “医生说再不运动我就要挂了”或者“老婆说我不减肥就跟我离婚”。
- 特征: 完全为了奖惩。一旦奖惩消失,行为立即停止。
-
内摄调节 (Introjected Regulation): —— 痛苦的“自我PUA”
- 心态: “我不健身会觉得自己是个懒猪,会有罪恶感”或者“我要练出肌肉让他们羡慕”。
- 特征: 为了维护自尊或避免内疚。虽然没人逼你,但你脑子里有个严厉的法官在逼自己。(这是最消耗心理能量的状态)。
-
认同调节 (Identified Regulation): —— 理性的“价值选择”
- 心态: “健身虽然累,但对健康很重要,我想要一个健康的身体。”
- 特征: 你意识上认可这件事的价值。你可能不享受过程,但你接受这个目标。
-
整合调节 (Integrated Regulation): —— 完美的“知行合一”
- 心态: “我就是一个自律、健康的人,健身是我生活方式的一部分。”
- 特征: 这件事与你的核心价值观完全融合。它不再是任务,而是你身份的延伸。
-
内在动机 (Intrinsic Motivation): —— 纯粹的“玩”
- 心态: “撸铁的感觉太爽了!我就喜欢流汗!”
- 特征: 纯粹为了乐趣和满足感。
从1到6的过程,心理学上称之为动机内化。如果你能对某件事达到5/6的动机地步,则你大概率能够完成它。如果你能够明确自己的核心价值观,那你就可以将核心价值观的各个部分从4提到5,并以这样一种心理语法对自己的行为进行调节。
戴维·多伊奇说:“知识不仅是描述世界的工具,更是改造世界的手段。” 当我们将“不得不做”的事情,通过意义的赋予,一步步转化为“我选择做”的事情时,我们就在某种意义上,开启了属于自己的“无穷的开始”。